كتاب: الجامع الصغير من حديث البشير النذير **

/ﻪـ 
البحث:

هدايا الموقع

هدايا الموقع

روابط سريعة

روابط سريعة

خدمات متنوعة

خدمات متنوعة
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: الجامع الصغير من حديث البشير النذير **


1772- إن الله تعالى لم يبعث نبيا ولا خليفة إلا وله بطانتان‏:‏ بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر، وبطانة لا تألوه خبالا؛ ومن يوق بطانة السوء فقد وقي

‏[‏‏"‏لا تألوه خبالا‏"‏‏:‏ أي لا تقصر في إفساد أمره‏]‏ـ

- ‏(‏خد ت‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏صح‏)‏

1773- إن الله تعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم

- ‏(‏طب‏)‏ عن أم سلمة

- ‏(‏صح‏)‏

1774- إن الله تعالى لم يفرض الزكاة إلا ليطيب بها ما بقي من أموالكم، وإنما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم‏.‏ ألا أخبرك بخير ما يكنز المرء‏؟‏ المرأة الصالحة‏:‏ إذا نظر إليها سرته، وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته

- ‏(‏د ك هق‏)‏ عن ابن عباس

- ‏(‏صح‏)‏

1775- إن الله تعالى لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتى حكم فيها هو فجزأها ثمانية أجزاء

- ‏(‏د‏)‏ عن زياد بن الحرث الصدائي

- ‏(‏ض‏)‏

1776- إن الله تعالى لم يبعثني معنتا ولا متعنتا، ولكن بعثني معلما ميسرا

- ‏(‏م‏)‏ عن عائشة

- ‏(‏صح‏)‏

1777- إن الله تعالى لم يأمرنا فيما رزقنا أن نكسو الحجارة واللبن والطين

- ‏(‏م د‏)‏ عن عائشة

- ‏(‏صح‏)‏

1778- إن الله تعالى لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا، وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك

- ‏(‏حم م‏)‏ عن ابن مسعود

- ‏(‏صح‏)‏

1779- إن الله تعالى لم يجعلني لحانا، اختار لي خير الكلام‏:‏ كتابه القرآن

- الشيرازي في الألقاب عن أبي هريرة

- ‏(‏ح‏)‏

1780- إن الله تعالى لم يخلق خلقا هو أبغض إليه من الدنيا، وما نظر إليها منذ خلقها بغضا لها

- ‏(‏ك‏)‏ في التاريخ عن أبي هريرة

- ‏(‏ض‏)‏

1781- إن الله تعالى لم يصنع داء إلا وضع له شفاء‏.‏ فعليكم بألبان البقر، فإنها ترم من كل الشجر

- ‏(‏حم‏)‏ عن طارق بن شهاب

- ‏(‏صح‏)‏

1782- إن الله تعالى لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء إلا الهرم، فعليكم بألبان البقر، فإنها ترم من كل شجر

- ‏(‏ك‏)‏ عن ابن مسعود

- ‏(‏صح‏)‏

1783- إن الله تعالى لم ينزل داء إلا أنزل له دواء، علمه من علمه، وجهله من جهله، إلا السام وهو الموت

- ‏(‏ك‏)‏ عن أبي سعيد

- ‏(‏صح‏)‏

1784- إن الله تعالى لم يحرم حرمة إلا وقد علم أنه سيطلعها منكم مطلع؛ ألا وإني ممسك بحجزكم أن تهافتوا في النار كما يتهافت الفراش والذباب

- ‏(‏حم طب‏)‏ عن ابن مسعود

- ‏(‏ض‏)‏

1785- إن الله تعالى لم يكتب على الليل صياما، فمن صام تعنى ولا أجر له

- ابن قانع والشيرازي في الألقاب عن أبي سعد الخير

- ‏(‏ض‏)‏

1786- إن الله تعالى لما خلق الدنيا أعرض عنها، فلم ينظر إليها من هوانها عليه

- ابن عساكر عن علي بن الحسين مرسلا

- ‏(‏ض‏)‏

1787- إن الله تعالى لما خلق الدنيا نظر إليها ثم أعرض عنها، ثم قال‏:‏ وعزتي وجلالي لا أنزلتك إلا في شرار خلقي

- ابن عساكر عن أبي هريرة

- ‏(‏ض‏)‏

1788- إن الله تعالى لما خلق الخلق كتب بيده على نفسه‏:‏ إن رحمتي تغلب غضبي

- ‏(‏ت ه‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏صح‏)‏

1789- إن الله تعالى ليؤيد الإسلام برجال ما هم من أهله

- ‏(‏طب‏)‏ عن ابن عمرو

- ‏(‏ض‏)‏

1790- إن الله تعالى ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

‏[‏الصح ‏"‏هذا الدين‏"‏ كما هو في شرح المناوي وغيره من المصادر، وتم اعتماده هنا‏]‏ـ

- ‏(‏طب‏)‏ عن عمرو بن النعمان بن مقرن

1791- إن الله تعالى ليبتلي المؤمن، وما يبتليه إلا لكرامته عليه

‏[‏‏"‏يبتلي‏"‏‏:‏ يختبر ويمتحن‏]‏ـ

- الحاكم في الكنى عن أبي فاطمة الضمري

- ‏(‏ض‏)‏

1792- إن الله تعالى ليتعاهد عبده المؤمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير، وإن الله تعالى ليحمي عبده المؤمن من الدنيا كما يحمي المريض أهله الطعام

‏[‏‏"‏ليتعاهد عبده المؤمن بالبلاء‏"‏‏:‏ ‏(‏وذلك‏)‏ ليرجع إلى ربه‏.‏

‏"‏كما يتعاهد الوالد ولده بالخير‏"‏‏:‏ أي فيسلبه محبوبه الذي يشغله عنه‏]‏ـ

- ‏(‏هب‏)‏ وابن عساكر عن حذيفة

- ‏(‏ض‏)‏

1793- إن الله تعالى ليحمي عبده المؤمن من الدنيا، وهو يحبه، كما تحمون مريضكم الطعام والشراب تخافون عليه

- ‏(‏حم‏)‏ عن محمود بن لبيد ‏(‏ك‏)‏ عن أبي سعيد

- ‏(‏ض‏)‏

1794- إن الله تعالى ليدفع بالمسلم الصالح عن مائة أهل بيت من جيرانه البلاء

- ‏(‏طب‏)‏ عن ابن عمر

- ‏(‏ض‏)‏

1795- إن الله تعالى ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة أو يشرب الشربة فيحمد الله عليها

- ‏(‏حم م ت ن‏)‏ عن أنس

- ‏(‏صح‏)‏

1796- إن الله تعالى ليسأل العبد يوم القيامة، حتى يسأله ما منعك إذا رأيت المنكر أن تنكره‏؟‏ فإذا لقن الله العبد حجته قال‏:‏ يا رب رجوتك وفرقت من الناس

- ‏(‏حم ه حب‏)‏ عن أبي سعيد

- ‏(‏ح‏)‏

1797- إن الله تعالى ليضحك إلى ثلاثة‏:‏ الصف في الصلاة، والرجل يصلي في جوف الليل، والرجل يقاتل خلف الكتيبة

‏[‏‏"‏ليضحك‏"‏‏:‏ يقال ضحك السحاب إذا صب ماء، والضحك هنا كناية عن إدرار الرحمة رضا عنهم‏]‏ـ

- ‏(‏ه‏)‏ عن أبي سعيد

1798- إن الله تعالى ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه، إلا لمشرك أو مشاحن

- ‏(‏ه‏)‏ عن أبي موسى

- ‏(‏ض‏)‏

1799- إن الله تعالى ليعجب من الشاب ليست له صبوة

- ‏(‏حم طب‏)‏ عن عقبة بن عامر

- ‏(‏ح‏)‏

1800- إن الله تعالى ليملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته

- ‏(‏ق ت ه‏)‏ عن أبي موسى

- ‏(‏صح‏)‏

1801- إن الله لينفع العبد بالذنب يذنبه

‏[‏لأن الذنب سبب فرار العبد إلى الله ، والذنب لا يسقط العبد من عين الله، ولا يخرجه عن موالاته، وإنما يسقط بالإصرار وبترك التوبة‏.‏‏.‏‏.‏ وإنما الذنب آفة تلحق العبد فينكب بها ويخجل من أجلها، فينتعش من صرعته بتوبته، وهي سبب الوصلة لخواص العباد‏.‏‏.‏‏.‏ قال ابن عطاء الله‏:‏ رب معصية أورثت ذلا وافتقارا، خير من طاعة أورثت عزا واستكبارا‏.‏

‏(‏وانظر الأحاديث 2064 و 2071‏)‏‏]‏ـ

- ‏(‏حل‏)‏ عن ابن عمر

- ‏(‏ض‏)‏

1802- إن الله تعالى محسن فأحسنوا

- ‏(‏عد‏)‏ عن سمرة

1803- إن الله تعالى مع القاضي، ما لم يحف عمدا

‏[‏‏"‏يحف‏"‏‏:‏ يظلم‏]‏ـ

- ‏(‏طب‏)‏ عن ابن مسعود ‏(‏حم‏)‏ عن معقل بن يسار

- ‏(‏ض‏)‏

1804- إن الله تعالى مع القاضي ما لم يجر، فإذا جار تبرأ الله منه، وألزمه الشيطان

- ‏(‏ك هق‏)‏ عن ابن أبي أوفى

- ‏(‏صح‏)‏

1805- إن الله تعالى مع الدائن حتى يقضي دينه، ما لم يكن دينه فيما يكره الله

- ‏(‏تخ ه ك‏)‏ عن عبد الله بن جعفر

- ‏(‏صح‏)‏

1806- إن الله تعالى هو الخالق القابض الباسط الرزاق المسعر‏.‏ وإني لأرجو أن ألقى الله ولا يطلبني أحد بمظلمة ظلمتها إياه في دم ولا مال

- ‏(‏حم د ت ه حب هق‏)‏ عن أنس

- ‏(‏صح‏)‏

1807- إن الله تعالى وتر يحب الوتر

- ابن نصر عن أبي هريرة وعن ابن عمر

- ‏(‏ح‏)‏

1808- إن الله تعالى وتر يحب الوتر، فأوتروا يا أهل القرآن

- ‏(‏ت‏)‏ عن علي ‏(‏ه‏)‏ عن ابن مسعود

1809- إن الله تعالى وضع عن أمتي الخطأ، والنسيان، وما استكرهوا عليه

- ‏(‏ه‏)‏ عن ابن عباس

1810- إن الله تعالى وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة

- ‏(‏حم 4‏)‏ عن أنس بن مالك القشيري وما له ‏[‏حديث‏]‏ـ غيره

- ‏(‏صح‏)‏

1811- إن الله تعالى وكل بالرحم ملكا يقول‏:‏ أي رب نطفة، أي رب علقة، أي رب مضغة، فإذا أراد الله أن يقضي خلقها، قال‏:‏ أي رب شقي أو سعيد‏؟‏ ذكر أو أنثى‏؟‏ فما الرزق‏؟‏ فما الأجل‏؟‏ فيكتب كذلك في بطن أمه

- ‏(‏حم ق‏)‏ عن أنس

- ‏(‏صح‏)‏

1812- إن الله تعالى وهب لأمتي ليلة القدر، ولم يعطها من كان قبلهم

- ‏(‏فر‏)‏ عن أنس

- ‏(‏ض‏)‏

1813- إن الله تعالى وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف، ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة

- ‏(‏حم ه حب ك‏)‏ عن عائشة

- ‏(‏صح‏)‏

1814- إن الله تعالى وملائكته يصلون على الصف الأول

- ‏(‏حم د ه ك‏)‏ عن البراء ‏(‏ه‏)‏ عن عبد الرحمن بن عوف ‏(‏طب‏)‏ عن النعمان بن بشير، البزار عن جابر

- ‏(‏ح‏)‏

1815- إن الله تعالى وملائكته يصلون على ميامن الصفوف

- ‏(‏د ه حب‏)‏ عن عائشة

- ‏(‏صح‏)‏

1816- إن الله وملائكته يصلون على المتسحرين

- ‏(‏حب طس حل‏)‏ عن ابن عمر

- ‏(‏ض‏)‏

1817- إن الله تعالى وملائكته يصلون على أصحاب العمائم يوم الجمعة

- ‏(‏طب‏)‏ عن أبي الدرداء

- ‏(‏ض‏)‏

1818- إن الله تعالى لا يجمع أمتي على ضلالة، ويد الله على الجماعة، ومن شذ شذ إلى النار

- ‏(‏ت‏)‏ عن ابن عمر

- ‏(‏ح‏)‏

1819- إن الله تعالى لا يحب الفاحش المتفحش، ولا الصياح في الأسواق

- ‏(‏خد‏)‏ عن جابر

- ‏(‏ح‏)‏

1820- إن الله تعالى لا يحب الذواقين ولا الذواقات

- ‏(‏طب‏)‏ عن عبادة بن الصامت

- ‏(‏ح‏)‏

1821- إن الله تعالى لا يرضى لعبده المؤمن، إذا ذهب بصفيه من أهل الأرض فصبر واحتسب، بثواب دون الجنة

- ‏(‏ن‏)‏ عن ابن عمرو

- ‏(‏صح‏)‏

1822- إن الله تعالى لا يستحيي من الحق، لا تأتوا النساء في أدبارهن

‏[‏ومن ثم اتفق الجمهور من السلف والخلف على تحريمه‏]‏ـ

- ‏(‏ن ه‏)‏ عن خزيمة بن ثابت

- ‏(‏ح‏)‏

1823- إن الله تعالى لا يظلم المؤمن حسنة‏:‏ يعطى عليها في الدنيا ويثاب عليها في الآخرة‏.‏ وأما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا، حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم تكن له حسنة يعطى بها خيرا

- ‏(‏حم م‏)‏ عن أنس

- ‏(‏صح‏)‏

1824- إن الله تعالى لا يعذب من عباده إلا المارد المتمرد الذي يتمرد على الله، وأبى أن يقول لا إله إلا الله

- ‏(‏ه‏)‏ عن ابن عمر

- ‏(‏ض‏)‏

1825- إن الله تعالى لا يغلب، ولا يخلب، ولا ينبأ بما لا يعلم

‏[‏‏"‏لا يغلب‏"‏‏:‏ لا يغلبه أحد

‏"‏لا يخلب‏"‏‏:‏ لا يخدعه أحد‏]‏ـ

- ‏(‏طب‏)‏ عن معاوية

- ‏(‏ض‏)‏

1826- إن الله تعالى لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤساء جهالا؛ فسئلوا فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا

- ‏(‏حم ق ت ه‏)‏ عن ابن عمرو

- ‏(‏صح‏)‏

1827- إن الله تعالى لا يقبل صلاة رجل مسبل إزاره

‏[‏‏"‏مسبل إزاره‏"‏‏:‏ هو الذي أرخى إزاره إلى أسفل كعبيه، اختيالا وعجبا‏]‏ـ

- ‏(‏د‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏صح‏)‏

1828- إن الله تعالى لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصا، وابتغي به وجهه

- ‏(‏ن‏)‏ عن أبي أمامة

- ‏(‏ح‏)‏

1829- إن الله تعالى لا يقبل صلاة من لا يصيب أنفه الأرض

- ‏(‏طب‏)‏ عن أم عطية

- ‏(‏ض‏)‏

1830- إن الله تعالى لا يقدس أمة لا يعطون الضعيف منهم حقه

- ‏(‏طب‏)‏ عن ابن مسعود

- ‏(‏ض‏)‏

1831- إن الله تعالى لا ينام، ولا ينبغي له أن ينام‏.‏ يخفض القسط ويرفعه‏.‏ يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل‏.‏ حجابه النور، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

‏[‏‏"‏يخفض القسط ويرفعه‏"‏‏:‏ القسط هو الرزق، ومعناه ينقص الرزق ويزيده‏.‏ وإذا أراد به العدل، فمعناه يرفع بعدله الطائع ويخفض العاصي‏]‏ـ

- ‏(‏م ه‏)‏ عن أبي موسى

- ‏(‏صح‏)‏

1832- إن الله تعالى لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن إنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم

- ‏(‏م ه‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏صح‏)‏

1833- إن الله تعالى لا ينظر إلى من يجر إزاره بطرا ـ

‏[‏‏"‏بطرا‏"‏‏:‏ أي للكبر‏]‏ـ

- ‏(‏م‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏صح‏)‏

1834- إن الله تعالى لا ينظر إلى مسبل إزاره

- ‏(‏حم ن‏)‏ عن ابن عباس

- ‏(‏صح‏)‏

1835- إن الله تعالى لا ينظر إلى من يخضب بالسواد يوم القيامة

- ابن سعد عن عامر مرسلا

- ‏(‏ض‏)‏

1836- إن الله تعالى لا يهتك ستر عبد فيه مثقال ذرة من خير

- ‏(‏عد‏)‏ عن أنس

- ‏(‏ض‏)‏

1837- إن الله تعالى لا يؤاخذ المزاح الصادق في مزاحه

- ابن عساكر عن عائشة

- ‏(‏ض‏)‏

1838- إن الله تعالى يؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم

- ‏(‏ن حب‏)‏ عن أنس ‏(‏حم طب‏)‏ عن أبي بكرة

1839- إن الله تعالى يباهي بالطائفين

- ‏(‏حل هب‏)‏ عن عائشة

- ‏(‏ض‏)‏

1840- إن الله تعالى يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة، يقول‏:‏ انظروا إلى عبادي، أتوني شعثا غبرا

- ‏(‏حم طب‏)‏ عن ابن عمرو

- ‏(‏ح‏)‏

1841- إن الله تعالى يباهي بالشاب العابد الملائكة، يقول‏:‏ انظروا إلى عبدي، ترك شهوته من أجلي

- ابن السني ‏(‏فر‏)‏ عن طلحة

- ‏(‏ض‏)‏

1842- إن الله تعالى يبتلي عبده المؤمن بالسقم حتى يكفر عنه كل ذنب

- ‏(‏طب‏)‏ عن جبير بن مطعم ‏(‏ك‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏ح‏)‏

1843- إن الله تعالى يبتلي العبد فيما أعطاه، فإن رضي بما قسم الله له بورك له فيه ووسعه، وإن لم يرض لم يبارك له ولم يزد على ما كتب له

- ‏(‏حم‏)‏ وابن قانع ‏(‏هب‏)‏ عن رجل من بني سليم

- ‏(‏صح‏)‏

1844- إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها

- ‏(‏حم م‏)‏ عن أبي موسى

- ‏(‏صح‏)‏

1845- إن الله تعالى يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها

- ‏(‏د ك‏)‏ والبهيقي في المعرفة عن أبي هريرة

- ‏(‏صح‏)‏

1846- إن الله تعالى يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير، فلا تدع أحدا في قلبه مثقال حبة من إيمان إلا قبضته

- ‏(‏ك‏)‏ عن أبي هريرة

1847- إن الله تعالى يبغض السائل الملحف ـ

‏[‏‏"‏الملحف‏"‏‏:‏ الملح، الملازم‏]‏ـ

- ‏(‏حل‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏ض‏)‏

1848- إن الله تعالى يبغض الطلاق، ويحب العتاق

- ‏(‏فر‏)‏ عن معاذ بن جبل

- ‏(‏ض‏)‏

1849- إن الله تعالى يبغض البليغ من الرجال، الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها

‏[‏‏"‏الباقرة‏"‏‏:‏ جماعة البقر‏]‏ـ

- ‏(‏حم د ت‏)‏ عن ابن عمرو

- ‏(‏ح‏)‏

1850- إن الله تعالى يبغض البذخين الفرحين المرحين

‏[‏‏"‏الفرحين‏"‏‏:‏ أي فرحا مطغيا، لا فرح سرور بفضل الله وإنعامه‏.‏

‏"‏المرحين‏"‏‏:‏ من المرح، وهو الخيلاء‏]‏ـ

- ‏(‏فر‏)‏ عن معاذ بن جبل

- ‏(‏ض‏)‏

1851- إن الله تعالى يبغض الشيخ الغربيب ـ

‏[‏‏"‏الغربيب‏"‏‏:‏ الذي يسود شيبه بالخضاب، أي من يعمل عمل الشباب من اللهو واللعب والخفة والطيش والاكباب على الشهوات والاسترسال في اللذات‏]‏ـ

- ‏(‏عد‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏ض‏)‏

1852- إن الله تعالى يبغض الغني الظلوم، والشيخ الجهول، والعائل المختال

‏[‏‏"‏والعائل‏"‏‏:‏ أي والفقير‏.‏

‏"‏المختال‏"‏‏:‏ يتكبر عن السعي على عياله‏]‏ـ

- ‏(‏طس‏)‏ عن علي

1853- إن الله تعالى يبغض الفاحش المتفحش

- ‏(‏حم‏)‏ عن أسامة بن زيد

- ‏(‏ح‏)‏

1854- إن الله تعالى يبغض المعبس في وجوه إخوانه

- ‏(‏فر‏)‏ عن علي

1855- إن الله تعالى يبغض الوسخ والشعث

- ‏(‏هب‏)‏ عن عائشة

- ‏(‏ض‏)‏

1856- إن الله تعالى يبغض كل عالم بالدنيا جاهل بالآخرة

- ‏(‏ك‏)‏ في تاريخه عن أبي هريرة

- ‏(‏ح‏)‏

1857- إن الله تعالى يبغض البخيل في حياته، السخي عند موته

- ‏(‏خط‏)‏ في كتاب البخلاء عن علي

1858- إن الله تعالى يبغض المؤمن الذي لا زبر له

‏[‏‏"‏لا زبر له‏"‏، ‏(‏بفتح الزاي والباء‏)‏‏:‏ أي لا عقل له يزبره، أي ينهاه عن الإثم‏]‏ـ

- ‏(‏عق‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏ض‏)‏

1859- إن الله تعالى يبغض ابن السبعين في أهله، ابن عشرين في مشيته ومنظره

- ‏(‏طس‏)‏ عن أنس

- ‏(‏ض‏)‏

1860- إن الله تعالى يتجلى لأهل الجنة في مقدار كل يوم جمعة على كثيب كافور أبيض

- ‏(‏خط‏)‏ عن أنس

- ‏(‏ض‏)‏

1861- إن الله تعالى يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه

- ‏(‏هب‏)‏ عن عائشة

- ‏(‏ض‏)‏

1862- إن الله تعالى يحب من العامل إذا عمل أن يحسن

- ‏(‏هب‏)‏ عن كليب

- ‏(‏ض‏)‏

1863- إن الله تعالى يحب إغاثة اللهفان

- ابن عساكر عن أبي هريرة

- ‏(‏ح‏)‏

1864- إن الله تعالى يحب الرفق في الأمر كله

- ‏(‏خ‏)‏ عن عائشة

- ‏(‏صح‏)‏

1865- إن الله تعالى يحب السهل المطلق

- الشيرازي ‏(‏هب‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏ض‏)‏

1866- إن الله تعالى يحب الشاب التائب

- رواه أبو الشيخ <ابن حبان> عن أنس

- ‏(‏ض‏)‏

1867- إن الله تعالى يحب الشاب الذي يفني شبابه في طاعة الله

- ‏(‏حل‏)‏ عن ابن عمر

- ‏(‏ض‏)‏

1868- إن الله تعالى يحب الصمت عند ثلاث‏:‏ عند تلاوة القرآن، وعند الزحف، وعند الجنازة

- ‏(‏طب‏)‏ عن زيد بن أرقم

- ‏(‏ض‏)‏

1869- إن الله تعالى يحب العبد التقي الغني الخفي

- ‏(‏حم م‏)‏ عن سعد بن أبي وقاص

- ‏(‏صح‏)‏

1870- إن الله تعالى يحب العبد المؤمن المفتن التواب

‏[‏‏"‏المفتن التواب‏"‏‏:‏ كثير التوبة إذا امتحن بالذنب‏.‏

‏(‏وانظر شرح الأحاديث 1801، 3996‏)‏‏]‏ـ

- ‏(‏حم‏)‏ عن علي

- ‏(‏ض‏)‏

1871- إن الله تعالى يحب العطاس، ويكره التثاؤب

- ‏(‏خ د ت‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏صح‏)‏

1872- إن الله تعالى يحب المؤمن المبتذل، الذي لا يبالي ما يلبس

- ‏(‏هب‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏ض‏)‏

1873- إن الله تعالى يحب العبد المؤمن المحترف

- الحكيم ‏(‏طب هب‏)‏ عن ابن عمر

- ‏(‏ض‏)‏

1874- إن الله تعالى يحب المداومة على الإخاء القديم، فداوموا عليه

- ‏(‏فر‏)‏ عن جابر

- ‏(‏ض‏)‏

1875- إن الله تعالى يحب حفظ الود القديم

- ‏(‏عد‏)‏ عن عائشة

- ‏(‏ض‏)‏

1876- إن الله تعالى يحب الملحين في الدعاء

- الحكيم ‏(‏عد هب‏)‏ عن عائشة

- ‏(‏ض‏)‏

1877- إن الله تعالى يحب الرجل له الجار السوء يؤذيه فيصبر على أذاه ويحتسبه حتى يكفيه الله بحياة أو موت

- ‏(‏خط‏)‏ وابن عساكر عن أبي ذر

- ‏(‏صح‏)‏

1878- إن الله تعالى يحب أن يعمل بفرائضه

- ‏(‏عد‏)‏ عن عائشة

- ‏(‏ض‏)‏

1879- إن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصه، كما يحب أن تؤتى عزائمه

- ‏(‏حم هق‏)‏ عن ابن عمر ‏(‏طب‏)‏ عن ابن عباس وعن ابن مسعود

- ‏(‏ض‏)‏

1880- إن الله تعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده

- ‏(‏ت ك‏)‏ عن ابن عمرو

- ‏(‏ح‏)‏

1881- إن الله تعالى يحب أن تقبل رخصه، كما يحب العبد مغفرة ربه

- ‏(‏طب‏)‏ عن أبي الدرداء وواثلة و أبي أمامة وأنس

1882- إن الله تعالى يحب أن يرى عبده تعبا في طلب الحلال

- ‏(‏فر‏)‏ عن علي

- ‏(‏ض‏)‏

1883- إن الله تعالى يحب أن يعفى عن ذنب السري ـ

‏[‏‏"‏السري‏"‏‏:‏ الرئيس المطاع أو المطيع لله، ومن معانيه أيضا الشريف‏]‏ـ

- ابن أبي الدنيا في ذم الغضب، وابن لال عن عائشة

- ‏(‏ض‏)‏

1884- إن الله تعالى يحب من عباده الغيور

- ‏(‏طس‏)‏ عن علي

- ‏(‏صح‏)‏

1885- إن الله تعالى يحب سمح البيع، سمح الشراء، سمح القضاء

- ‏(‏ت ك‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏صح‏)‏

1886- إن الله تعالى يحب من يحب التمر

- ‏(‏طب عد‏)‏ عن ابن عمرو

- ‏(‏ض‏)‏

1887- إن الله تعالى يحب عبده المؤمن الفقير المتعفف أبا العيال

- ‏(‏ه‏)‏ عن عمران

- ‏(‏ح‏)‏

1888- إن الله تعالى يحب كل قلب حزين ـ

‏[‏‏"‏حزين‏"‏‏:‏ كثير العطف والرحمة، منكسر من خشية الله، مهتم بأمر دينه‏]‏ـ

- ‏(‏طب ك‏)‏ عن أبي الدرداء

- ‏(‏ح‏)‏

1889- إن الله تعالى يحب معالي الأمور وأشرافها ويكره سفسافها

- ‏(‏طب‏)‏ عن الحسن بن علي

- ‏(‏ح‏)‏

1890- إن الله تعالى يحب أبناء الثمانين

- ابن عساكر عن ابن عمر

- ‏(‏ض‏)‏

1891- إن الله تعالى يحب أبناء السبعين، ويستحيي من أبناء الثمانين

- ‏(‏حل‏)‏ عن علي

- ‏(‏ح‏)‏

1892- إن الله تعالى يحب أن يحمد

- ‏(‏طب‏)‏ عن الأسود بن سريع

- ‏(‏ض‏)‏

1893- إن الله تعالى يحب الفضل في كل شيء، حتى في الصلاة

- ابن عساكر عن ابن عمرو

- ‏(‏ض‏)‏

1894- إن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصه، كما يكره أن تؤتى معصيته

- ‏(‏حم حب هب‏)‏ عن ابن عمر

- ‏(‏صح‏)‏

1895- إن الله تعالى يحب أن تعدلوا بين أولادكم، حتى في القبل

- ابن النجار عن النعمان بن بشير

- ‏(‏ض‏)‏

1896- إن الله تعالى يحب الناسك النظيف

‏[‏‏"‏الناسك‏"‏‏:‏ المتعبد‏]‏ـ

- ‏(‏خط‏)‏ عن جابر

- ‏(‏ض‏)‏

1897- إن الله تعالى يحب أن يقرأ القرآن كما أنزل

- السجزي في الإبانة عن زيد بن ثابت

- ‏(‏ض‏)‏

1898- إن الله تعالى يحب أهل البيت الخصب

- ابن أبي الدنيا في قرى الضيف عن ابن جريج معضلا

- ‏(‏ض‏)‏

1899- إن الله تعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده، في مأكله ومشربه

- ابن أبي الدنيا فيه عن علي بن زيد بن جذعان مرسلا

- ‏(‏ح‏)‏

1900- إن الله تعالى يحشر المؤذنين يوم القيامة أطول الناس أعناقا بقولهم‏:‏ لا إله إلا الله

- ‏(‏خط‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏ض‏)‏

1901- إن الله تعالى يحمي عبده المؤمن كما يحمي الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة

- ‏(‏هب‏)‏ عن حذيفة

- ‏(‏ض‏)‏

1902- إن الله تعالى يخفف على من يشاء من عباده طول يوم القيامة كوقت صلاة مكتوبة

- ‏(‏هب‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏ح‏)‏

1903- إن الله تعالى يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة‏:‏ صانعه يحتسب في صنعته الخير، والرامي به، ومنبله

‏[‏‏"‏ومنبله‏"‏‏:‏ أي مناوله للرامي‏]‏ـ

- ‏(‏حم 3‏)‏ عن عقبة بن عامر

- ‏(‏ض‏)‏

1904- إن الله تعالى يدخل بلقمة الخبز وقبصة التمر، ومثله مما ينفع المسكين، ثلاثة الجنة‏:‏ صاحب البيت الآمر به، والزوجة المصلحة، والخادم الذي يناول المسكين

- ‏(‏ك‏)‏ عن أبي هريرة

1905- إن الله تعالى يدخل بالحجة الواحدة ثلاثة نفر الجنة‏:‏ الميت، والحاج عنه، والمنفذ لذلك

- ‏(‏عد هب‏)‏ عن جابر

- ‏(‏ض‏)‏

1906- إن الله تعالى يدنو من خلقه فيغفر لمن استغفر إلا البغي بفرجها، والعشار

- ‏(‏طب عد‏)‏ عن عثمان بن أبي العاص

- ‏(‏ح‏)‏

1907- إن الله تعالى يدني المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس، ويقرره بذنوبه، فيقول‏:‏ أتعرف ذنب كذا‏؟‏ أتعرف ذنب كذا‏؟‏ فيقول‏:‏ نعم أي رب، حتى إذا قرره بذنوبه ورأى في نفسه أنه قد هلك قال‏:‏ فإني قد سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم، ثم يعطى كتاب حسناته بيمينه‏.‏ وأما الكافر والمنافق فيقول الأشهاد‏:‏ ‏"‏هؤلاء الذين كذبوا على ربهم، ألا لعنة الله على الظالمين‏"‏

- ‏(‏حم ق ن ه‏)‏ عن ابن عمر

1908- إن الله تعالى يرضى لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا‏.‏ فرضي لكم‏:‏ أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا، وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم‏.‏ ويكره لكم‏:‏ قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال

- ‏(‏حم م‏)‏ عن أبي هريرة

- ‏(‏صح‏)‏

1909- إن الله تعالى يرفع بهذا الكتاب أقواما، ويضع به آخرين

- ‏(‏م ه‏)‏ عن عمر

- ‏(‏صح‏)‏